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2018-11-17 11:05 来源:凤凰网

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  在宣传人员的组织下,全体师生围成圈,在大队宣传人员的讲解指导下,师生代表们对着点好的火堆开展灭火器实际操作演练,巩固学习成果。四是做好成果转化。

《长兴县消防大队打造节约型部队四项措施》主要在部队内部倡导发扬部队艰苦朴素的优良传统,推进节约型警营建设,教育官兵牢固树立“节约光荣、浪费可耻”的观念。这几天,一则“疑似空调机柜自燃导致一名体育记者中毒早逝”的消息引发了不少读者的关注,不少人都给家中配备了灭火器材,但是问题又来了,我们有了消防器材,一旦使用的时候都好使吗?都是合格产品吗?如何辨别呢?为进一步做好消防产品监督管理工作,消除消防产品质量隐患,7月31日,山东威海高区消防部门积极开展消防产品质量专项监督检查工作。

  重振“南宋古都”品牌,充分挖掘南宋文化遗产,不但保护利用好南宋留下的“三面云山一面城”的“西湖时代”,更要努力建设好“一江春水穿城过”的“钱塘江时代”,实现具有千年古都神韵的文化名城与具有大都市风采的现代化新城同城辉映。希望通过“两宋论坛”的举办,不断提升学术影响,并拓展活动项目,有效转化论坛成果,打造一个精彩纷呈的论坛品牌。

  (2)建设阶段。排查一遍火灾隐患。

主要表现在以下几个方面:1.强有力的政策支持,成效显著在国家政策支持下,西安市2012年率先加入了“智慧城市”建设之列。

    下一步,大队将继续把文物古建筑消防安全工作作为重要大事来抓,以普化寺模式为模板,结合贡山实际,全面建设文物古建筑消防保卫力量,切实保障全县文物古建筑安全,防止灾害发生。

  最后,忠华服务队与大田职专志愿者及福利院院长合影留念。在对政府专职消防员的聘用上,支队积极协调政府相关部门,实行公开招收、按岗聘用、合同管理的用人办法规范用人制度。

  二、两宋时期是杭州、开封城市发展史上的高峰北宋开启了两宋文化高峰的先声。

  在宣传人员的组织下,全体师生围成圈,在大队宣传人员的讲解指导下,师生代表们对着点好的火堆开展灭火器实际操作演练,巩固学习成果。整建制拼合式最大的特点就是原县(市)政区边界未发生变动,容易保障政区的稳定性和文化的传承,方便撤县(市)设区前后地方政府的对接工作,但是也容易造成原县(市)级政府在实现权力向市一级政府集中的过程中权力衔接不到位,撤县(市)设区过程中的体制摩擦难以避免,同时还可能带来城市整体空间的蔓延,导致被撤县(市)虚假城市化现象严重。

  持刀歹徒见有人追来,企图翻墙逃跑,庄丕明不顾自身安危,一个健步冲向持刀歹徒,双手紧紧握住歹徒持刀右手腕,与紧随其后的邱庆祯、陈景来一拥而上将歹徒按倒在地。

  在科技上,既要看到整个宋代在中国古代科技史上的地位,也要看到南宋对古代中国科学技术的杰出贡献。

  与此同时,各社区居委会针对外来务工人员组织开展了消防知识竞赛、上门帮助检查消防安全隐患等活动最大限度普及消防安全常识,确保宣传教育无盲区。历史文化名城是杭州的最大特色。

  

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所以,教育改革必须把自身的导向定位在追求公平优质上,千万不能背道而驰。

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    埃德夫神庙:一座差点被基督徒毁了的宝藏

    (2018-11-17 00:00:03)
    标签:

    杂谈

    尼罗河游轮巡航的第二个景点就是埃德福神庙。一下码头,黑压压的马车就围了上来,把我们看做待宰的羔羊。可是,我们岂是这么容易被忽悠的?开价100埃及镑,直接还价到50埃及镑,领头的看后面还有大量的旅行团肥羊,所以赶紧同意让个小伙子带我们走了……然后我们就在马路上,慢慢的看看埃及人的日常生活。



    埃及的马路说实话用“土路”形容更加的贴切,走过之处必定会扬起一阵尘土。这个国家从没看见过一辆洒水车,也许水资源对于这个国家而言更加的宝贵。看见马车走过,人们纷纷对我们这些少见的东方面孔招起了手。



    从码头坐马车到神庙也不过一刻钟,但是几乎已经穿越了整个镇子。毒辣的太阳炙烤着每一寸土地,眼前的一切仿佛即将被融化。如此恶劣的环境,只要站在太阳底下五分钟就快化了,不禁感叹这里人们生活的不易。



    埃德夫神庙的价目表,一般游客60埃及镑,学生的话是30埃及镑。如果是专业来拍摄的话就需要1000埃及镑。开放时间从早上7点到下午5点整。



    埃德福神庙又叫荷鲁斯神庙(Temple of Horus)渐行渐近,神庙巨大的塔门迎面而来,简直是扑向呼吸,那种无畏于天和地的雄壮气势,在时空错落里从未衰减,反而更增添了沧桑历尽的浑厚与凝重。



    进入埃及,再老的人也不敢轻易言老,旁边的导游笑呵呵地称眼前的荷鲁斯神庙是座“仿古新建筑”,年龄不过2000多,而胡夫金字塔4600岁,卡纳克神庙4000岁,相比之下,荷鲁斯神庙可不是够年轻的么?但这座“年轻的”神庙对埃及的考古学有着显赫的意义。



    意义在于,一是它的规模,仅次于卡纳克神庙,为埃及第二大神庙;其次,它是埃及保存最为完好的神庙,也是唯一留存屋顶的神庙。多个世纪里,它被结实掩埋在泥沙之下,直到1798年拿破仑远征军的到来,神庙才得以被发现,人们惊异于这座瑰丽辉煌的殿宇竟直接在自己日耕夜息的家园之下。



    荷鲁斯神庙供奉鹰神荷鲁斯(Horus),因此也被称作鹰神庙。荷鲁斯鹰头人身,是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。神庙塔门上部的浮雕,刻画了神庙建造者托勒密十二世朝拜荷鲁斯及诸神的情形。塔门下部是一幅展示法老威力的传统场景:法老一手挥舞利器,一手揪住敌人的头发(用重影来表示有无数敌人),威猛无比,鹰神荷鲁斯和妻子哈托尔女神在一旁赐予法老以力量。



    荷鲁斯是古埃及最重要的神之一,他是冥神奥西利斯(Osiris)与生育之神伊西斯(Isis)之子,传说中荷鲁斯最终在这座神庙所在地战胜了赛特,众神把王位赐予荷鲁斯。从此,埃德福就成为供奉鹰神荷鲁斯的圣地,埃及人每年都会在这里进行荷鲁斯获胜的庆祝仪式,历代法老也会在神庙里举行加冕典礼,因为法老被视为荷鲁斯在人间的化身。



    走在荷鲁斯神庙,穿梭在阳光和神殿之间,时间安宁得象海面上的一叶小舟,小舟引起浪花,而浪花看不见整个海,看不见激流被覆盖之前的汹涌。最值得一看的还是圣殿门口立着两尊赫鲁斯的雕像,是一只头带上下埃及皇冠的老鹰,表情严肃,器宇轩昂!



    罗马帝国狄奥多西一世统治埃及期间,于公元391年颁令禁止神像崇拜,荷鲁斯神庙至此被弃置,基督教做为罗马帝国的国教,当时在埃及也是最具势力的宗教,神庙里的许多铭刻都被基督徒凿掉,甚至荷鲁斯的脸部和名字,而且多柱式的内殿的天花板也因罗马人生火做饭而被熏黑。



    穿过比龙门,进入柱廊环绕的前庭。柱子上雕刻各代托勒密法老向众神供奉祭品的场景,千篇一律。值得一看的庭院墙上的壁画,荷鲁斯老婆哈托尔女神从丹达腊地区来到埃德福与老公团聚的庆典场面。



    哈托尔的神龛放在石质圣船里,乘坐大船在尼罗河中央与丈夫荷鲁斯的船相会,之后两艘船用绳子捆绑在一起,祭司将“牛郎和织女”的神龛放进一艘圣船,抬进埃德福圣殿内,这样夫妻俩就算团圆了。圣殿里展示着一艘太阳船,是鹰神护驾死去的法老穿越阴阳界转世时乘坐的。而现在我们所看到的太阳船是仿制品,据说真品在法国,也是纯金制作。



    圣殿里的壁画也非常有趣:在古代的时候,每逢荷鲁斯的生日,埃及人就会抬着他的雕像在尼罗河上游行庆祝,还把雕像放在神庙的屋顶晒太阳,据说是给赫鲁斯充电,吸收阿蒙拉神的能量。



    走出神庙,在环神庙的外围长廊上描绘了荷鲁斯与他的叔叔赛特展开的七场搏斗,何露斯最终杀死了赛特,为父报仇。



    神庙的尽头是圣物室,走廊的墙壁上雕刻着诸神和法老的故事。神庙正厅由回廊环绕,可以沿回廊回到中庭。看过一遍埃德福神庙,就能对埃及的神庙有一个比较详细的了解。



    古埃及人以非常有趣的方式表现了这场战争,让人忍俊不禁。其中一面墙画了荷鲁斯牵着两条线,顺着线向下找,那团东西就是赛特,导游说这团是一头河马,后来壁画被基督徒刻花了,再加上有意放小河马比例,很难辨认。



    埃及的众神其实挺奇怪,在现在看来河马是多么温顺的动物,可是在古埃及却被是为最凶狠最丑陋的敌人,而凶猛的鳄鱼却是神的化身。



    环绕神庙的走廊,上面雕刻着象形文字特别多,堪称石头图书馆,据说如果一个人想把墙壁上的文字全部抄下来,需要二十年的时间。可以说埃德福神庙是我喜欢的神殿之一,因为不是跟团游,避开拉人流高峰,可以静静的欣赏这个完整的规模较大的神殿。




    一些tips:

    埃德福神庙(Edfu Temple):

    游览时间:1小时

    门票:60埃镑(学生票30埃镑)

    交通:游船停靠上岸后包马车50埃镑往返(一个车能坐5个人)


    10月14-10月27日,我将重新回到埃及自己带旅行团,如果感兴趣想和我一起游览埃及,感悟这个古国的文化,体验不一样的风情的话,可以点最下面“阅读全文”来了解下我们这次的行程,我会作为专职摄影师记录团友的点点滴滴,并且给予摄影指导。







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